作者：李承鹏 转载自：网络
我以为：说话是一种本能。花开了，鸟儿高兴地叫了，雨停了，蜜蜂嗡嗡地来了。肚子饿了，婴儿哇哇地哭了。可是在一个奇怪的时代，这种本能被删除了。整整六亿人饿了却不能说，说了，就是对国家的背叛。
我更以为：说话是一种尊严。是记忆的尊严，敢把历史的真相载于竹简。是情感的尊严，能大声念出死去者长长的名单。是智力的尊严，亩产不会两万斤，马脑袋上不会长角，梅花鹿身上有斑点。
可是不知何时，我们竟被删掉这份尊严。面对真实的世界我们要随时修改大脑的数据库：好吧，马是长角的，长角的······那只手被娇惯得太熟练了。这个恶果并不是让人怀疑狗洞的尺度有多大，因为再大尺度的狗洞仍是狗洞，而是让人们产生巨大不安：究竟是春天前通常有一个糟糕的冬天；或是这糟糕的冬天，意味着根本不会再有春天。
不过是”宪政”，很长一段时间了，这么文明的词竟让一些人产生了生理反应，看到这词，第一时间便会联想到暴乱、煽颠、亡国，他们浑身发抖、两眼焦虑、四处弹压······可这个词正是毛泽东、周恩来这些开国领袖当年的追梦，这个词现在也正写于宪法最耀眼之处。你究竟怕什么，你究竟有多认为它会给共和国带来诸多不妥，莫非这光荣的词只你可说，人民不可，人民一说宪政，国将不国？
不过是说些话，当说话不再是一种不言而喻的权利，却要等待权力的授予······这件事让一个泱泱大国蒙羞。我们可以不要高楼，但要一份说真话的报纸。我们可以不要GDP世界第二，但要一份说真话的报纸。我们可以不要航母编队，但要一份说真话的报纸。道理很简单：世界上所有令人尊重的大国，都有一份被允许说真话的报纸。你得知，大英帝国之崛起不是依靠那支舰队，而依靠那条舰队街——那条街是新闻的喉咙，更是宗教的信仰。
你试想，当你站在那个叫缅甸的弹丸小国面前牛哄哄地说”我有亚洲第一高楼，你有吗”，它摇摇头；你说”我有航母，你有吗”，它摇摇头；你正想还说些什么时，它反问：”我有自由说话的报纸，你有吗”······那时，你该多么没尊严。
所有政权的尊严并非来源于有权禁止，而来源于有实力允许。
据说我们并没有新闻审查，有的只是瞒报、瞒报、瞒报。所以就在新年献词被修改之时，山西铁路隧道死伤者众，一条河被重度污染五天，不仅公众不知道，连长官也说不知道——这简直是一个悲伤的玩笑，也许他们真不知道。他们本是设计了一个要锁住世界的大笼子，可最后的结果却是，与世隔绝的他们把自己反锁在那笼子里。全世界都知道，那样子很可笑。
你修改新年献词做甚呢？我信你能修改别人给新年写的献词，我不信你能修改别人给你写的悼词。
我真正想说的是——中国，你可以更文明一些吗？世界如此贴近，我不想谈什么主义，也不谈什么意识形态，我只想谈文明。文明是：即使我们信仰不同，仍可以公平分享任何信息，遇到分歧可以坐在桌边商谈，当事情无法让所有人满意，可以用一个叫”妥协”的东西让事情不会变到最坏，从而让整个社会保持最起码的尊严。而不是：粗暴阻隔信息，拒绝沟通，当事情陷入僵局不是选择谈判桌，而是篡删信息甚至投到劳教所。
世界就在那里，你总是不选择面对而是选择删除。问题是，你删除得了世界，却删除不了尊严。
因为，尊严是个人的需要，也是国家的必要。你很难想像，一群连自己的尊严都不顾的人，会去顾国家的尊严，一群没有尊严的国民，却建成了一个强大的国家。一群猪从来不会保护猪圈，就这么简单。
此时，广州大道中289号门口聚集了很多尊严的人们，他们手捧鲜花、举着标语、发表着见解。你千万不要认为他们是逆民、要煽颠，你要确信他们是保证这个国家还有未来的资源。他们爱这里，才批评这里；他们批评得起，你也要受得起。你知道吗，虽是情非得已，但废除劳教制度那一刻，这个政权得到了意想不到的尊严。你还得知道，言论自由、司法独立、宪政，这些都不是对一个政权的咒语，而是祝福语。
你不拒绝尊严，就不要拒绝这些祝福语。
何况，你已别无退路，只有跟上文明世界的脚步。上帝造世界，并非让人类苟活，而是让尊严有个居所。
