作者：余少镭 转载自：后代聊斋
故事发生在大清光绪庚寅年（1890年）三月。
这个时间节点很重要，有必要先记住。
王某，曾经在江浙一带当过绿营兵，退役后流落天津，给人剃头。
所谓三教九流，那时候的剃头匠，在“下九流”中排第五（一巫，二娼，三大神，四流梆，五剃头，六吹手，七戏子，八叫街，九卖糖），底层得很难再底层，所以王某收入很低，跟另外三个手艺人合租房子住。
某年，天津瘟疫流行，跟王某合租的那三位全都中招。王某发现，他们中谁只要口鼻流血，很快就会死去。他知道这不太对劲，所以莫名的恐惧。
几天后，他自己也感染了，只觉得口腔和鼻腔里热血汹涌，很快就要流出来，吓坏了，拼命忍住，不让血往外流，以为这样就没事。
没过多久，整个人昏昏沉沉，突然看到，有两个差役模样的人，一个拿着签票（古代官府抓人用的逮捕证），一个拿着锁链，张牙舞爪，准备将他套上。这时，拿签票的那个看了看他，说等会等会，看起来他阳气还挺旺的，等他开始流血了再勾不迟。
王某听到这话，毛骨悚然，屏住呼吸，就怕血趁着他呼气时往外流。
可是，忍不了一会儿，便觉胸中如热油沸腾，血气噌噌往上涌，最后完全失控，哇的一声，便把一口老血给吐了出来。
这一吐，顿觉神清气爽，一缕幽魂，像烟一样从头顶冉冉升起。
回头看那两个差役，已不知所踪。
魂不由己出了门，信步徐行，飘飘然身轻如叶，chuāchuāchuā走到某个地方，路边有一大席棚，比楼层还高，棚下人来来往往。
正看着，那两个差役突然出现，不由分说，用锁链一把将他套住，说，跟我见官去。
王某急了，挣扎不已，两差役暴力将他拖进棚，拖到北边一暖阁里，揪住他辫子强迫他跪下，然后对一个高高坐着的大神说，人已抓到，听凭大人吩咐。
王某偷偷仰望，只见黑烟缭绕，根本看不到那神的样貌，只听得他责问道，你胆子好大，居然敢抗拒公差，拖延时间不下来。
王某这才知道，自己是死了，心生一计，说小人怎么敢违抗公差，只因有公事未了，所以没能早点前来报到。
神问，什么公事未了？
王说：“方今中外交涉，难保必无事端，将为朝廷效死命耳。千把之职虽微，尽忠则一。但此热念不自能已，倘假数年，小人之愿也。如其数尽，又何敢违？”（原文）
翻过来就是：现在外交形势动荡，大清正跟洋人发生纠纷，恐怕会重启战端，我时刻准备着为朝廷捐躯。虽然我只是一个卑微的千把（千总把总的统称，六七品武官），但对朝廷的忠心是一样的，跟官职大小无关。我没别的牵挂，就这份忠心激荡在胸，如果能给我多几年，我就能为朝廷尽忠多几年；如果真的寿数已尽，我也认命了。
几句话，说得那神无言以对，命手下拿过他的生死簿，一查，果然，王某曾因立了军功，获升千总。
神说，你对朝廷忠心可嘉，我再赐你一纪的寿命（一纪即12年）。说完朱笔一挥，刷刷几下，就命那两个差役将王某送回家。
王某一兴奋，霍然而醒，病也好了。
就问你，神不神奇。
《醉茶志怪》作者李庆辰说，这是光绪庚寅年(1890)三月发生的事，到了他的《醉茶志怪》成书时(1892)，王某还活着。
为什么要一再强调故事发生时间？
因为这一年三月，真的有发生“中外交涉”之事。
1890年3月17日，清政府跟英国印度总督在印度签订《中英藏印条约》。史料上说，这是“英国强迫清政府订立的关于结束第一次侵藏战争的不平等条约”。条约共八款，主要是划定大清与哲孟雄（今锡金）边界，规定哲孟雄归英国保护。
从1840年起，半个世纪以来，清政府跟列强签了一系列不平等条约，包括但不限于中英《南京条约》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中俄《瑷珲条约》、中美中英中法中俄《天津条约》、中英中法中俄《北京条约》……就算不提五年后的中日《马关条约》，十一年后跟英、美、俄、法、德、意、日、奥、比、西、荷签的《辛丑条约》，不起眼的《中英藏印条约》，也会被埋没在这一堆不平等条约里，除了深度历史爱好者，没几个人知道。
更没有人能想到，这一次的“中外交涉”，不但让一个剃头匠死去活来，还让他增加了十二年寿命。
你看，爱大清不但是三教九流的挡箭牌，还能续命。
不过，故事讲完，作者李庆辰忍不住评论说：“听其谲词，遽增其寿，神几近悠悠矣。”
听他几句诡辩，就让他多活十二年，神也太容易忽悠了。
其实，有经验的人都看得出来，不是神容易忽悠，而是，当剃头匠说出“将为朝廷效死命”时，再怎么样的大神，也不敢不放他回去。
还想不想要香火了？
所以，作者李庆辰在怀疑神被忽悠之后，应该也是意识到自己说秃噜嘴了，赶紧改口：“虽然，言为心声，侃侃之论，竟出于剃发者之口，以是知无是心者无是言也。善则必赏，所以劝恶，神岂妄哉！”
虽说神有被忽悠之嫌，但言为心声，如此慷慨激昂的言论，竟出于一个剃头匠之口，由此可见，没有一颗真正的爱清之心，也不可能说出这样的话。扬善才能惩恶嘛，神做什么都会有他的道理的。
求生欲满满。
那么，这位姓王的剃头匠到底是真爱大清，还是嘴上说说而已？
很有可能是真爱。
因为，没有大清，就没有剃头匠。
大清之前，中国古代只有理发的，叫待诏，或叫篦头。清兵入关，强推剃发令，“留头不留发，留发不留头”，才有狭义的剃头匠出现。
而清兵千总出身的王某，退役后还能剃头谋生，可以说就是得益于剃发令，因为，比起理发，剃头最没有技术含量，入行门槛最低。所以，王某虽然没房住，还得跟人合租，但毕竟有一口饭吃，感激大清、爱大清，也是正常的。
只可惜，故事发生时，留给大清的时间不多了。
这也是本故事最让人遗憾的地方，神只给王某增加了十二年寿命，掐指一算，1902年就得翘辫子。要是神再大方一点，再给多十年，那么，这位剃头匠就可以跟他的大清一起翘辫子，实现殉清大“满”贯了。
2024年08月28日
